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Relazioni segrete : tra afroamericani (schiavi deportati in America) ed ebrei (I sionisti trafficano in schiavi)

Il

(una panoramica)...

Relazioni segrete : Relazioni segrete tra afroamericani (schiavi deportati in America) ed ebrei (I sionisti trafficano in schiavi) una panoramica (Per me 1) (Lien devenu caduque)

Sono milioni ad aver letto Relazioni segrete, e quelli che non l'hanno fatto, ne hanno sentito parlare comunque (bene). Sono consapevoli che il vero obiettivo non è Farrakhan ma questo libro molto imbarazzante che il leader afroamericano non ha scritto ma solo curato, et dont les sionistes veulent à tout prix empêcher la diffusion massive en dehors de la communauté afro-américaine.

Louis Farrakhan, nato Louis Eugene Walcott il 11 Maggio1933 nel Bronx a New York, è il leader dell'organizzazione politica e religiosa Nazione dell'Islam da 1981. È famoso per aver organizzato il Million Man March di Washington DC nel 1995. ()

Louis Farrakhan è un predicatore di La “Nazione dell'Islam” della comunità afroamericana che ha cercato di unire l'intera popolazione afroamericana. Quale scopo? Questa domanda è discussa nell'articolo: La nazione dell'Islam (NOI) della comunità afroamericana e dei massoni. (Aggiornamento di questa nota in data 11 avril 2016)

Il libro Relazioni segrete, che contiene quasi 1300 citazioni di personaggi famosi della scienza e del mondo accademico (la grande maggioranza degli ebrei), non è stato oggetto di discussioni serie. La mafia sionista e i media da essa controllati (vale a dire tutti i media) erano soddisfatti di un vero e proprio linciaggio, sans lecture préalable: totalitarisme sioniste à l’état pur.

Wikipedia, nell'articolo citato superiore, urla ovviamente con i lupi (nonostante alcune sorprendenti eccezioni nel paragrafo dedicato al Medioevo). Per lo Zionipedista di turno, il libro della Nation of Islam sarebbe “antisemita” e diffondere il file “Teoria della cospirazione ebraica per il dominio del mondo“. Le accuse che contiene sarebbero state “ampiamente confutato dagli storici“. In effetti questi famosi storici – sionisti, ovviamente – non confutare nulla. Negano e basta, minimizzare o relativizzare i fatti, senza approfondire le precise testimonianze di autori ebrei, dont le livre regorge.

Commento “demolire” un livre quand on n’a aucun argument sérieux à lui opposer: La schiavitù e gli ebreiWinthrop Giordania commenta a modo suo La relazione segreta et formule les reproches suivants:   

  • L'opera non contiene alcuna menzione esatta dell'editore e dell'autore (molto fastidioso quando vuoi perseguire “colpevole” ingiustizia). 
  • Riguarda “volume uno”, ma nessuno ci dice come saranno i seguenti volumi (divario molto grave).  
  • Indice dei nomi, alla fine del libro, è progettato male. Quando cerchiamo qualcosa addosso “Detroit”, non riusciamo a trovare niente, a cui dobbiamo fare riferimento “Michigan”, lo stato in cui si trova questa città (almeno perdiamo ogni volta 2,7 secondi). 
  • Il libro è zeppo di note e commenti che fanno riferimento a opere storiche ebraiche (ils sont quant même gonflés, questi discendenti di schiavi).
  • Le note a piè di pagina sono molto difficili da verificare (Non è che Jordan sia pigro, ma ancora). 
  • Non sono numerati capitolo per capitolo, ma continuamente dall'inizio alla fine del libro (l'autore crede davvero che gli sia permesso qualsiasi cosa). 
  • Attinge dalle citazioni ebraiche che presenta, conclusioni che possono essere diverse da quelle che avrebbero tratto gli autori citati (necessariamente, come volgare goy, non capisce nulla sullo sviluppo del pensiero ebraico). 
  • L'autore usa troppe fonti ebraiche per giustificare il suo punto (Non è giusto, squilibrato e tendenzioso). 
  • Molte opere ebraiche citate in La relazione segreta sono così vecchi che lo sono oggi “sopraffatto” (non possiamo ancora parlare di ebrei usando testi scritti da loro prima dell'ascesa del sionismo; è vero, che cosa, se l'autore avesse citato solo opere apparse in Israele dopo 1967, non avrebbe trovato un solo schiavo ebreo). 
  • La relazione segreta cita troppo spesso fonti ebraiche “secondario” dalla fine del XIX secolo invece di ricorrere a fonti originali “di prima mano” dei secoli precedenti (questo non è lo stesso: più vecchio, meno viene superato). 
  • L'autore ignora il fatto che gli ebrei schiavi volevano essere come tutti gli altri in America (è colpa di goyim, che cosa). 
  • Ignora, non piu, dell'evoluzione che ha avuto luogo da allora: Oggi, gli ebrei non sono più commercianti di schiavi (quindi dobbiamo imbiancare gli schiavisti ebrei del passato). 
  • Invece di fare domande, il libro dà risposte (È davvero carina, Quella). 
  • Il libro non basta “neutro” verso gli ebrei (non come i sionisti). 
  • Il ruolo preminente svolto dagli ebrei nella tratta degli schiavi è spiegato dalla loro posizione nella società cristiana (non te lo facciamo raccontare). 

Nonostante la sua palese malafede e la sua pedanteria che rasenta il ridicolo, Winthrop Jordan ha avuto l'onestà di leggere il libro che recensisce – a differenza della maggior parte dei suoi colleghi, che si sono accontentati di copiare i comunicati stampa della lobby. Tra le linee, Jordan ci rivela, involontariamente, i meriti di La relazione segreta : lavoro solido, specifico, concreto e ragionato, accademico, difficile da confutare nella sostanza.

—-  

Piccola nota:

In anni recenti, gli ambienti “ben intenzionato” Circolano su Internet estratti di una lettera fasulla che attribuiscono a Martin Luther King, in cui quest'ultimo avrebbe risposto a un interlocutore nero che criticava l'ultima guerra di conquista dello Stato di Israele (quella di “Sei giorni” di giugno 1967) : “Quando le persone criticano i sionisti, parlano degli ebrei. Le tue parole sono antisemite.”  Questa frase sarebbe stata presa da un articolo di King pubblicato ad agosto 1967 nella rivista Saturday Review. O, niente del genere era in questo post, né in agosto né in qualsiasi altra data. Oltretutto, la pagina e il numero di volume citati non corrispondevano affatto a quelli usati dalla rivista. Nel frattempo, I falsari sionisti affermano che se l'MLK non avesse scritto questo nel Saturday Review, non importa visto che ha detto la stessa cosa in pubblico a una conferenza all'università di Harvard. Ovviamente non vi è alcuna traccia scritta per corroborare questa affermazione., ma comunque : se King non l'avesse detto, deve aver pensato così…  (Sarebbe interessante sapere come funziona la tribuna nera, assassinato a Memphis nel 1968, ora giudicherebbe la politica coloniale israeliana di guerra e di apartheid.) 

Questo modo spregevole di dirottare una causa a loro totalmente estranea, è abbastanza caratteristico dei sionisti e della loro ideologia perversa. Per ascoltarli, gli agitatori dell'indicibile lobby sono sempre stati per il “promuovere le persone di colore”. Infatti, quando capita a loro di sostenere un nero, è per interesse ben calcolato, perché è abbastanza docile e abbastanza promettente da servire i loro scopi – vedi Obama.

Relazioni segrete : una panoramica

Christopher Colombus
  • Gli ebrei prendono piede in America sin dal primo giorno della conquista europea. Nel 1492, la spedizione di Cristoforo Colombo non è finanziata dal Regno di Spagna ma da tre ricchi marrani (Gli ebrei si convertirono al cristianesimo per convenienza o opportunità, ma continuarono a praticare la loro vecchia religione clandestinamente). Sei ebrei accompagnano Colombo nel suo primo viaggio. Uno di loro, Luis de Torres, si stabilisce a Cuba e diventa coltivatore di tabacco.

Alcuni autori ebrei (come Harry Golden e Martin Rywell, o Cecil Roth) credo che lo stesso Cristoforo Colombo sia di origine ebraica, ma lascia che nasconda questa discendenza. Se la cosa è vera, si potrebbe dire che sia il primo trafficante di schiavi transatlantico ebreo (nel 1498, torna a casa con lui 600 “Indiani” dei Caraibi che verranno venduti in Spagna). 

Informazioni +

Una breve storia di Cristoforo Colombo e dei suoi antenati ebrei e del suo status di marrani.

Ebrei segreti: I marrani erano ebrei che si convertirono "necessariamente" (molti dei quali con poca resistenza - (Max I. Dimont, Gli ebrei in America, Le radici, Storia e destino degli ebrei americani [Ebrei in America, le origini, La storia e il destino degli ebrei americani], p. 23) 2) e i cui discendenti divennero esteriormente cristiani ma che continuarono a incontrarsi segretamente nella sinagoga, per celebrare i giorni di festa e osservare il sabato ebraico.

Il marranesimo è un termine usato da XVe siècle in riferimento a ebrei a partire dal Penisola Iberica (Spagna, Portogallo) convertito in cattolicesimo, spesso con la forza, e che ha continuato a praticare giudaismo segretamente. In Portogallo, sono stati tradizionalmente indicati come nuovi cristiani (nuovi cristiani), denominazione oggi spesso sostituita da quella di cripto-ebrei. La maggior parte di loro erano discepoli della Kabbalah.

Il cripto-judaïsme è l'adesione segreta a giudaismo tandis que l’on adhère publiquement à une autre foi; ceux qui pratiquent le crypto-judaïsme sont généralement appelés « crypto-Juifs ». Il termine si applica anche ai discendenti di ebrei che mantengono (il più delle volte segretamente) usanze e pratiche occulte mentre si professa pubblicamente un'altra fede. In questo caso, il termine che sarebbe stato il più appropriato sarebbe stato cripto-cabalismo.

- "Gli aspetti ebraici del viaggio di Cristoforo Colombo"

- Nuove rivelazioni sulle origini ebraiche di Cristoforo Colombo.

  • Nei decenni successivi alla "scoperta" dell'America, Gli ebrei sono presenti in tutte le colonie, se sono spagnoli, portoghese, Inglese, Olandese o francese. Nei territori conquistati dal Portogallo, loro rappresentano, secondo Daniel Swetschinski, 10 % della popolazione, ma il 65-75% dei commercianti - gli schiavi sono quindi una merce come le altre ...

I primi ebrei portoghesi arrivano in Brasile non appena 1503. Sono loro che vi stabiliranno le grandi piantagioni di canna da zucchero, utilizzando il loro know-how acquisito nelle colonie dell'Africa (San Tommaso), sia in termini di tecniche agricole che di questioni lavorative. (La schiavitù nera è iniziata molto prima della conquista del Nuovo Mondo, nelle piantagioni e nelle miniere dell'Africa.) 

In Brasile, nel XVI secolo, les Juifs constituent le moteur de la colonisation; sono all'origine della fondazione di 200 contatori costieri. Lee M. Friedman : “Un gran numero di commercianti brasiliani erano ebrei.Marcus Arkin : “In direzione 1600, in Brasile, le piantagioni, la maggior parte della tratta degli schiavi, un buon centinaio di dolci con almeno 10.000 schiavi neri, proprio come la maggior parte delle esportazioni di melassa erano nelle mani di coloni ebrei.

Schiavitù in Brasile, Jean-Baptiste Debret
  • All'inizio del XVII secolo, la Compagnia olandese delle Indie occidentali, in cui il capitale ebraico è largamente investito, diventa un serio concorrente degli spagnoli e portoghesi in Sud America e nelle Indie occidentali. L'Olanda è quindi il paese del mondo in cui gli ebrei godono della massima libertà. Loro possono, senza lasciare il paese, “raccogliere dividendi dal commercio dell'oro, soldi e schiavi” (d'oro e Qualcosa).

Secondo Marcus Arkin, les Juifs d’Amsterdam sont également engagés dans une autre compagnie hollandaise: quello delle Indie Orientali. Ma il, non è la schiavitù che li arricchisce, è oppio. De riches familles juives comme les Sassoon ont tiré leur fortune du commerce de la drogue – mais c’est une autre histoire…

  • A partire dal 1660-70, Gli ebrei svolgono un ruolo di primo piano nella Guyana olandese (Suriname). Marc lee raphael : “Les Juifs firent venir des esclaves africains en très grand nombre et les parquèrent dans des enclos; la tratta degli schiavi divenne la caratteristica principale della vita economica ebraica.

In direzione 1730, gli ebrei della Guyana sono così influenti che possono persino permettersi di far lavorare i loro schiavi la domenica, giorno di riposo obbligatorio in tutta la colonia. (Il lavoro del sabato non è un problema, poiché gli schiavi non sono ebrei.)  Il y a des révoltes d’esclaves et, come riportato Cecil Roth, “queste rivolte sono spesso dirette contro gli ebrei, il che è spiegato dal fatto che questi sono i maggiori proprietari di schiavi della regione“.

  • Anche alle Barbados, Gli ebrei sono tra i primi coloni, i primi piantatori di canna da zucchero ei primi proprietari di schiavi. L'isola funge da hub per i commercianti di schiavi ebrei per il transito di schiavi africani verso altre colonie nelle Indie occidentali. Curacao, Possesso olandese con una grande popolazione ebraica, il primo governatore è un certo Samuel Coheno. Lì anche, Fiorisce il commercio ebraico di schiavi africani per la "riesportazione". In Giamaica, vi si stabilirono i primi coloni ebrei 1625. Trent'anni dopo, “i tre principali importatori di schiavi sull'isola sono israeliti” (Max Kohler). 
  • In Martinica, “viene fondata la prima grande piantagione 1655 di Benjamin Da Costa, un ebreo dal Brasile con 1.100 schiavi” (Lee M. Friedman). “La famiglia di David, Benjamin e Moïse Gradis possedevano vasti territori in Martinica e Santo Domingo” (Bertram Korn). Ci sono anche ebrei schiavi a Nevis, in Dominica, a Saint-Eustache, a Saint-Thomas, eccetera.
  • Nella seconda metà del XVII secolo, la maggior parte dei governi regola il commercio e impone tasse sugli schiavi importati nelle colonie, che dà vita a un fenomeno di contrabbando guidato dai trafficanti ebrei. Il numero di schiavi effettivamente portati nelle diverse isole è sempre superiore al numero indicato sui documenti di trasporto.
  • Qualche volta, quando i poteri di controllo delle varie colonie vedono gli interessi dei loro cittadini seriamente minacciati dalla concorrenza ebraica, le autorità adottano misure di espulsione. Ma le conseguenze non sono mai drammatiche per i commercianti ebrei. “Quando gli ebrei furono cacciati dalla Martinica dai francesi [nel 1685], sono semplicemente tornati alle Barbados, che divenne il nuovo centro delle loro operazioni di contrabbando” (Seymour Liebman).  
  • L'influenza ebraica in America è stata spesso molto sottovalutata e mascherata dal fatto che, per esempio, “Nel XVII secolo, nel Nuovo Mondo, parola portoghese era spesso sinonimo di ebraica" (Seymour Liebman).
  • Nelle colonie inglesi del Nord America, dove una buona parte della popolazione è composta da ex prigionieri di diritto comune, I "rifugiati" ebrei sono tra le classi privilegiate. Non arrivano mai a mani vuote, ha una lunga esperienza in attività commerciali e può contare su una forte rete di relazioni internazionali. Peter Wiernik : “Poiché tutti i coloni ebrei di quest'epoca appartengono agli strati ricchi della società americana, il est tout naturel pour eux d’accepter l’esclavage qui s’y pratique et d’en tirer autant de profit que les autres colons influents… Les premières colonies juives sont établies à Newport (Rhode Island) ea New York, dove ci sono molti schiavisti ebrei molto prima dell'indipendenza [1776].” Certains s’étaient même installés là avant 1664, quando New York era ancora una colonia olandese e veniva chiamata Nuova Amsterdam.
  • Lenni Brenner : “Dall'inizio dell'era coloniale, Gli uomini d'affari ebrei erano coinvolti nella tratta degli schiavi nel continente nordamericano e partecipavano al famigerato commercio triangolare [tra l'Africa, America ed Europa o tra Africa, le Indie occidentali e il Nord America]… Les négriers juifs amenèrent d’innombrables esclaves africains dans les colonies du Nord; al Sud, gli ebrei entrarono nella classe delle piantagioni in numero considerevole.Henry Feingold : “Gli ebrei, che si trovavano frequentemente al centro delle attività commerciali, non poteva non contribuire anche, direttamente o indirettamente, alla tratta degli schiavi.
  • Grandi comunità ebraiche (schiavisti come gli altri) esistono a Philadelphia, Baltimora, Richmond, Charleston e Savannah, come nella Louisiana francese (New Orleans, Mobile). 
  • Abram Vossen Goodman : “Mai, fino alla guerra civile, gli ebrei, come comunità, non ha messo in discussione la pratica della schiavitù né ha espresso alcuna riserva sui suoi effetti disumani. Quando alcuni stati hanno proposto di aumentare le tariffe per scoraggiare l'importazione di schiavi, Mercanti ebrei Joseph Marks, Samson Levy e David Franks protestano.
  • Durante la guerra civile * (1861-65), tutti i rabbini del sud - nessuno escluso - sostengono la causa della schiavitù. Al Nord, le opinioni sono divise ma non ci pronunciamo ufficialmente. Quando il rabbino David Einhorn, da Baltimora (Nord), chiede apertamente l'abolizione della schiavitù, i suoi colleghi lo rinnegano **. Ebrei del Nord (secolare) i sostenitori dell'abolizione sono per lo più immigrati tedeschi “liberali” che hanno lasciato i loro paesi d'origine dopo la fallita rivoluzione del 1848. Ovviamente, la religion juive reste partout fermée aux Noirs.

Nota:

*Contrariamente a un'opinione diffusa, L'obiettivo numero uno del Nord non è la liberazione degli schiavi neri, ma mantenendo l'unità del paese, che è stato appena rotto dalla creazione di una Confederazione meridionale. Nel 1861, c'è 21 milioni di abitanti nel Nord (nessuno schiavo) e 9 milioni nel sud (Dont 4 milioni di schiavi). Sud, prevalentemente agricolo, vende i suoi prodotti (cotone, zucchero) au Nord industrialisé qui les transforme; la ricca borghesia settentrionale non vuole perdere a nessun prezzo questa fonte di profitto. Dopo la guerra, la situazione non cambia molto per i neri del Sud. Molti emigrano “liberamente” nelle regioni industriali del Nord, dove difficilmente vengono trattati meglio. Alcuni influenti nordisti sognano da tempo di riportare tutti i neri "nel loro paese". Molto prima della guerra civile, nel 1847, creano nell'Africa occidentale la "Repubblica indipendente" della Liberia per parcheggiare lì i "negri rimpatriati". Se gli stati del nord, originariamente apertamente razzista come quelli del sud, la schiavitù abbandonata molto prima, è semplicemente perché non era compatibile con la meccanizzazione e la rivoluzione industriale.

** La relazione segreta rende un considerevole omaggio a Rabbi Einhorn e ai suoi colleghi Sabato Morais di Filadelfia e Bernhard Felsenthal di Chicago (due città del nord), che la gerarchia religiosa ha costretto al silenzio. Non possiamo fare a meno di pensare ai rabbini di Neturei Karta, che ora stanno subendo un destino simile a causa della loro condanna del terrore israeliano e della loro solidarietà con i palestinesi.

  • Beaucoup de Juifs du Nord comptent parmi les grands profiteurs de la Guerre de Sécession: “Più di un ebreo di Baltimora divenne proprietario terriero, banchiere, magnate ferroviario o produttore di uniformi, un'attività molto redditizia grazie agli ordini sempre più importanti del governo” (Isaac Fein). Una volta ristabilita la pace, i profitti della guerra vengono investiti nella ricostruzione e in nuove industrie, come il tessuto, dominato da immigrati ebrei dalla Germania. Fu anche l'epoca in cui furono fondate le future grandi banche di investimento. Lì anche, Gli ebrei tedeschi guidano il gruppo, avec des noms parfois encore célèbres aujourd’hui: Goldman *, Sachs *, Lehman *, Kuhn, Loeb, Warburg, Seligman, Guggenheim, Lewisohn, Schiff, Wertheim, etc… Dans les Etats du Sud, les marchands juifs découvrent une nouvelle source de profit: il consumatore nero ora "libero". A differenza dello schiavo prebellico, le travailleur agricole gagne un peu d’argent qu’il ne demande qu’à dépenser.

* Vediamo che il file crisi finanziaria vient de loin – et que les profiteurs sont à peu de chose près les mêmes.

  • Il libro La relazione segreta non approfondisce la questione della schiavitù nera nelle colonie spagnole. L'argomento potrebbe essere discusso in un libro futuro. Vedere QUA (la pagina non è più online).
  • Il bilancio della tratta degli schiavi è molto difficile da stabilire. La figura spesso proposta di 15 milioni di morti in tutto (in tre secoli e mezzo, per tutto il Nuovo Mondo) è sicuramente inferiore alla realtà. Philip Curtin, nel suo libro La tratta atlantica degli schiavi: Un censimento (1969), stimalo, se il numero di slave effettivamente "importati" è approssimativamente 10 milioni, “la perdita di vite umane causata dalla tratta degli schiavi è infatti un multiplo ('molte volte') il numero di schiavi sbarcati nelle Americhe. Per ogni schiavo che è tornato in vita, altri morirono nelle guerre che accompagnarono la cattura, o durante la marcia forzata verso la costa, o in attesa dell'imbarco, o durante l'attraversamento in stive affollate e malsane. Altri ancora hanno ceduto alla malattia all'arrivo."Il che ci dà" molte volte " 10 milioni, almeno così 50 milioni di morti.

Wikipedia (pagina intitolata La tratta degli schiavi nell'Atlantico) indica il numero di persone rapite in Africa occidentale o centrale e ridotte in schiavitù, è "notevolmente superiore" quello 9 o 12 milioni sono sbarcati in America. La nazione dell'Islam, Per la sua parte, risolve i risultati di questo "Olocausto nero" a 100 milioni di vittime.

(La storia completa del genocidio dei nativi americani resta da scrivere, anche lei. Una stima prudente degli effetti della colonizzazione, in particolare quella spagnola, indica il collasso della popolazione indigena, che passa da 80 milioni a 10 milioni in meno di un secolo. Ne parla il prelato domenicano Bartolomé de Las Casas 15 milioni di morti, solo in Messico, solo dopo 50 anni di dominazione spagnola. La tratta degli schiavi è, almeno in parte, la conseguenza di questa elevata mortalità “indiana”. I colonizzatori prima massacrano le popolazioni locali, poi quando si accorgono di non avere più nessuno con cui lavorare nelle miniere, le piantagioni e gli innumerevoli cantieri, portano schiavi africani.) 

  • La relazione segreta presenta un elenco dei nomi di cento navi di schiavi con i nomi dei loro proprietari ebrei. Questo elenco - ovviamente molto incompleto - copre un periodo di tre secoli (1500-1800). Questo è ovviamente insufficiente per determinare con precisione la quota esatta di responsabilità ebraica in tutta la tratta. Ma questo lo permette, almeno, annullare le affermazioni nei circoli sionisti secondo cui gli ebrei non partecipavano affatto alla tratta degli schiavi.

Il libro contiene anche un elenco molto lungo di ebrei coinvolti in un modo o nell'altro nella schiavitù *: proprietari di schiavi, fioriere, commercianti, contrabbandieri, usurai e finanzieri, membri delle forze di polizia o della milizia incaricati di "recuperare" gli schiavi fuggiti, avvocati e politici schiavi, eccetera…

Questi elenchi sono tratti da documenti ripresi dai numerosi autori (per lo più ebrei) citato nel libro.

  * Famiglia Monsanto, da cui discendono gli attuali paladini del bioterrorismo e della manipolazione genetica, è parte di.

In sintesi, possiamo dire che se gli ebrei non fossero gli unici iniziatori e profittatori della schiavitù transatlantica, quello che nessuno sostiene, hanno giocato d'altro canto, come evidenziato da innumerevoli autori ebrei, un ruolo decisivo in quest'area * - a tutti i livelli e in quasi tutte le colonie americane. Data la loro indiscussa competenza in materia commerciale e finanziaria, della loro grande mobilità, i loro legami comunitari e la loro “esperienza” passata che risale ai primi secoli del Medioevo (vedere superiore), il contrario sarebbe stato sorprendente.

* Certo, il ruolo svolto dalla Chiesa cattolica è stato molto peggiore, specialmente nelle colonie spagnole. La differenza, tutti hanno il diritto di parlarne, mentre la questione della responsabilità ebraica è totalmente tabù.

La relazione segreta avrebbe potuto essere il punto di partenza di un'ampia ricerca sul tema della tratta degli schiavi e della schiavitù (praticato sia da ebrei che da non ebrei). Ma non è stato - e non sarà - perché il mondo della scienza e del mondo accademico non è nelle mani di coloro che trarrebbero vantaggio da tale lavoro.. È nelle mani di una potente lobby focalizzata sull'unicità della sofferenza della propria comunità. Tutto ciò che va contro questo progetto vittimistico e totalitario viene formalmente escluso una volta per tutte.

L'indicibile lobby, degno successore degli schiavisti denunciati nel libro, non vuole che le vittime della sua propaganda quotidiana si accorgano che i suoi metodi non sono nuovi. Soprattutto, non vuole approfondire un argomento tabù da portare, da un altro gruppo della comunità, richieste di restituzione e di risarcimento comparabili a quelle che egli stesso formula e si impone ogni giorno.

Il modo in cui l'argomento viene trattato dai media e dai siti web sionizzati (Wikipedia per esempio), è abbastanza sintomatico. Non ci limitiamo a negare o mascherare l'essenziale, l'attenzione è anche rivolta ad argomenti correlati presentati importanti come la tratta degli schiavi, per esempio la schiavitù nel mondo musulmano *. Senza voler minimizzare questa precisa domanda, la tactique de diversion employée ici par les sionistes rappelle étrangement celle qui consiste à parler du Darfour* quand on veut faire oublier les crimes commis à Gaza.

* Ironie du sort: conosciamo il ruolo svolto dai mercanti ebrei nella tratta degli schiavi tra l'Europa medievale e il mondo musulmano (vedere QUA) ; conosciamo anche il ruolo svolto dai guerrafondai israeliani in Sudan. In qualche modo ricorda - tutto sommato - questa tattica usata frequentemente dai sionisti., vale a dire distogliere l'attenzione da un crimine che hanno commesso, invocando un altro crimine che hanno commesso anche se danno la colpa ai loro avversari (exemple: "Giustifica" l'aggressione all'Afghanistan e all'Iraq con gli attacchi terroristici 11 settembre). 

giugno 2009 : il Financial Times de Londres révèle l’existence de documents des Archives nationales prouvant l’implication du banquier juif Nathan Mayer Rothschild dans la traite négrière: Fondatore Rothschild legato alla schiavitù. Certo, lo stesso patriarca non ha mai impugnato la frusta, mais il s’est enrichi personnellement en finançant cet ignoble commerce et en utilisant des esclaves comme garantie de ses opérations bancaires.

Leggi anche : Rothschild era anche uno schiavista. (il collegamento diventa inattivo)

fonte: wotraceafg.voila.net/

Aggiunta di ulteriori informazioni e immagini.

Suite:    

Per me 2 Relazioni segrete : Come gli ebrei sionisti hanno ottenuto il controllo dell'economia nera americana

(Nota – Mise à jour le 15/08/2020 – The Secret Relationship Between Blacks and Jews, le livre apparaît en anglais et en français sur wikipedia. Ceci dit là aussi c’est étrange comme les informations sont détournées au profit de l’anti-sémitisme. Les sionistes ne doivent pas comprendre que des humains de tout bord mais aussi des juifs dénoncent la manipulation du mot anti-sémitisme, sémite, .. Ou ils continuent à faire les aveugles).

Vidéo qui m’a été censurée, sauvée sur un compte (merci à celui qui l’a fait).

Si non possible aussi QUA (Un compte avec cette vidéo a été censurée, remise à jour le 09/03/2016)

Articles:

Il 15/08/2020 – Stesso obiettivo dei "liberali" e dei "conservatori"

Il La NOI de la communauté afro-américaine et son côté occulte

Pour ceux qui y aurait l’idée de venir ennuyer. Oubliez! Vous ne savez pas ce que veut dire sémite. Si vous saviez, vous n’auriez jamais cautionné (ou ne cautionneriez pas) cela, vous n’auriez jamais couvert cela. Nous sommes conscients, vous cautionnez la mort, l’inhumanité et vous justifier vos actes par les mensonges

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3 Comments

  1. Anonyme dice:

    Superbe article! Je découvre ce site qui a l'air passionnant! Je n'en suis qu'au chapitre "Les Relations secrètes : una panoramica" et je suis impatient de lire la suite, tant tout ceci est pertinent et fluide! Merci pour votre travail de diffusion.

  2. Anonyme dice:

    A voir aussi, ci-dessous, "LE ROLE DES JUIFS DANS L'ESCLAVAGE" par David Duke. Une étude assez pointue, par quelqu'un qui, ceci-dit, se revendique avant-tout comme défenseur "des blancs"; mais comme dit l'expression, son doigt montre bel et bien la lune, preuve à l'appuis!

    Partie 1 : youtube.com/watch?v=eF8ROY8Tyms
    Partie 2 : youtube.com/watch?v=QFzJj0T1b6M

  3. Anonyme dice:

    mr6 pour le partage

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